活著搞「保先」 死了蓋黨旗，死活都要綁著陪葬

千里奔波，夜晚到家。第二天參加追悼會，進入靈堂，赫然發現一面血紅的黨旗蓋在父親的遺體上。在遺體火化前，工作人員打開了棺蓋，我一把扯下黨旗，扔進了垃圾堆。領取骨灰時，父親的同事又給我一塊蓋布，翻到背面一看，又是共產邪靈的標誌。左右一看，其他人抱的骨灰盒上也覆著同樣的蓋布。這共產邪靈真是太壞了，活著的人搞「保先」，死去的人蓋上黨旗往裡拖，死活都要綁著陪葬。真是處心積慮啊！幾經周折，總算換了一塊干乾淨淨的蓋布。

在我回家之前，已將九評和其他資料電郵給了大姐，並再三叮囑她給其他親友看。電話裡問她，她總是把話題扯開。現在給她講退黨，她根本就認為我們是在搞政治，不想惹火上身。話題進行不下去，只好以後再談。一天閒聊，無意中談到我所上的工商管理碩士課程，其中有一門叫《領導與道德規範》，老師要求寫一篇課後感想。我寫的題目是：堅守道德真的如此難嗎？其中談到：現代人或團體做事時，經常面臨是堅守道德良知還是追逐經濟利益的兩難選擇。在現代社會尤其中國社會，一些人不加思索的選擇了經濟利益；一些人幾經掙扎，也選擇了經濟利益，只有少部分人堅守住了自己的良知。為什麼堅守良知如此困難？主要有兩個原因，一方面是社會的道德底線太低，那些尚有良知的人會發現，堅守道德意味著揹負整個社會道德下滑的成本，這種成本幾乎高得無法承受。另一方面整個社會道德標準大滑坡，人們的道德意識越來越薄弱，追逐財富的心超越一切，面對上述選擇時，極易放棄道德，追逐利益。今天社會的道德正以加速度向下滑落，人人感嘆人心不古，但人人又在推波助瀾。難道我們對此真的毫無辦法了嗎？其實我們應該想一想古人，為什麼他們在這方面的困惑少一些？因為古人相信：善有善報、惡有惡報，三尺頭上有神靈。違背道德所得到的東西，未來會加倍償還。當然今天的人將其視為笑談，認為是古人迷信愚昧。但是靜下心來想一想，你會發現，即使再壞的人做了不好的事，在他的內心深處還是會感到一絲不安，那麼這一絲不安來自哪裡？為什麼不安？也許在你的內在的、內在的、內在的某一處，你明白的那一面清楚的知道你現在佔了便宜，未來會加倍償還。那一唸經過重重關卡，傳遞到你的表面時已很弱了，最後化作了你的「一絲不安」。

姐姐聽後笑了起來，說你還真是一套一套的。我說姐姐你一定要想一想：所謂的科學不能證明神的存在，可同樣不能證明神不存在。退黨是在上天拉響警報後，人應該採取的根本性的自救行為，和政治無關。現在是運用智慧而不是小聰明。姐姐漸漸明白了，我又給她念了「天地古今話退黨」。從那以後姐姐不再講怪話，在姐夫衝我嬉皮笑臉時，她對姐夫說：你認真聽她講！後來姐夫也大概聽明白了，又顧慮自己的官位不保。我跟他講現在可以匿名退黨，但我希望你仔細看一看我給你的資料，從內心深處真正退黨，大姐夫點頭同意了。二姐夫是做生意的，對共產黨的邪惡本質認識較深，很快同意全家退黨。就這樣，我說服母親、大姐、二姐三家共計八人退黨。

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