*新移民與早期移民經歷不同*
人口學以及社會學家認為，由於1968年開始生效的移民法，現在分析美國最近的文化融合規律非常困難。伊利諾伊大學移民及移民趨勢問題專家安東尼． 奧魯姆說，有關的移民法使移民人口多樣性的情況比過去更加複雜：「我們現在不是從東歐和西歐獲得大量移民，許多移民現在來自亞洲、非洲、拉丁美洲，尤其是墨西哥。這些人的經歷同早期移民的經歷是不同的。」
托尼． 漢納來自北愛爾蘭的貝爾法斯特，他1975年到紐約休假兩星期，然而卻一來就不復返了。托尼說：「我遇到了兩個愛爾蘭人，並且在時代廣場的一家餐館找到了一份洗盤子的工作。夜裡我利用工休在43街附近散步，並且愛上了紐約這個地方。我於是決定留下來，不回國了。」
奧斯卡． 卡裡諾和弟弟1980年離開哥倫比亞時年僅19歲。卡裡諾說：「我們是出於需要而來到這裡的。我們必須養活在哥倫比亞的家人。那裡沒有任何機會，我總是往家裡寄錢。自從最初在這裡工作以來，我沒有一個月不給母親寄錢。」
奧斯芒德． 阿茲南是土耳其庫爾德人，1989年來到美國。三年前，阿茲南和一個土耳其朋友合夥開了「伊斯坦布爾燒烤店」，這是他們最近擴建的一家晝夜餐廳。奧斯芒德說，這是一件費心力的事情，不過生意還不錯：「的確很不容易，不幹這一行不知道，非常艱難，不過我們還好，還不錯。我們每年的業務都翻一番。這裡的一切東西都是新鮮的，每天現做，因為我們沒有存放的地方。」
*新移民在郊區本族裔聚居區安家*
奧魯姆教授說，研究表明，最近的同化和融合規律中出現了某些值得注意的不同點。最為明顯的是，同早期移民群體不同，許多新移民正在逐步放棄城市中心地帶，在郊區本族裔聚居的社區中定居下來，他們在這裡可以無需學好英語也能生存下來。] 奧斯卡． 卡裡諾說，學習英語並非易事。不過聽收音機和看電視則倒是有幫助：「在哥倫比亞，少年時我曾經聽了很多搖滾樂，聽了許多重金屬樂隊的音樂。我對音樂十分喜愛，因此想同時瞭解他們嘴裡說的內容，這樣你在某種程度上就訓練了自己的耳朵，接著你又希望瞭解他們歌詞的涵意，等等。」
*不完全拋棄本族群和本民族觀念*
社會學家奧魯姆說，他的許多同事認為，目前這一代移民正在以同過去幾代移民同樣的方式進行同化和融合，而他本人並不這樣看。奧魯姆說：「我在密切觀察了幾年後得出的論點是，無論是墨西哥少數民族社區，還是印度、奈及利亞、波蘭以及波斯尼亞社區，這些社區對新移民群體依然具有非常重要的意義。因此，他們中的一些人便有可能來到這裡，生存下去，並在這裡接受了文化教育後找到好的工作。不過這些人並非完全拋棄自己本族群或者本民族的觀念。]」
奧斯卡自打來到美國後就一直在追尋所謂美國夢。為了能買下自己的房子，並且讓兩個女兒完成學業，他一人干兩份全職的門衛工作。不過他還是覺得無法切斷自己的根。
奧斯卡說：「一切都在心靈深處，這是神的恩賜。當你知道既能瞭解美國文化，而同時又保持自己的文化，你就能變得更加豐富，變得更加美好。我們根本沒有丟掉自己的文化。」
*新移民在兩種文化間輕鬆往來*
奧魯姆說，研究表明，許多當代移民，特別是那些來自拉丁美洲的移民，他們能夠在兩種文化間輕鬆自如地往來：「說到過去移民的同化問題，無論他們是波蘭移民，還是愛爾蘭移民，我認為，他們中的許多人是由於世界大戰以及無法回國等原因，而被迫放棄自己民族文化和民族特徵的，他們因此多少是永久性定居。現在人們可以很容易地在本土文化和美國文化之間穿梭往來。]」
奧斯卡． 卡裡諾來說，這對每隔幾年就同女兒去哥倫比亞探家，以及前往多明尼加探訪妻子的娘家來說非常重要：「你必須使他們意識到自己的根。他們為自己的多米尼加和哥倫比亞文化感到自豪。與此同時，他們又是美國公民。」
不過從事維修技術工作的托尼． 漢納到達美國後卻過了22年才回了一趟北愛爾蘭。托尼說：「我的故鄉貝爾法斯特一切如故。雖然那裡建了新房，但是人們和周圍的一切基本如故。我在家三天就給妹妹打電話，讓她為我改機票。我希望回美國來，感覺自己已不適應，覺得自己是個觀光客。」
不過托尼還是保證，要讓自己的三個女兒瞭解愛爾蘭傳統：「我認為這對孩子們很重要。孩子們去參加愛爾蘭踢踏舞學習班，我的女兒參加蓋爾族愛爾蘭語言訓練班等活動。我認為記住自己的故鄉很重要。不過我還認為，要記住你首先是美國人這一點也非常重要。」
雖然2001年9月11號的恐怖襲擊事件引發了人們對移民的關注，然而社會學家認為，今天的移民和美國社會之間的關係並不真的那麼緊張。
