精神世界的兩極分化:她們,衝著淪落大膽往前走

成群的打工仔、打工妹，用背井離鄉和不辭辛苦，為都市現代生活增添了一道風景線。雖然一般都來自比較貧窮、缺少土地的農村，但他們為都市帶來的，卻往往是 「現代色彩」。－－建築工人在腳手架上揮灑汗水，讓高層建築拔地而起、群峰爭雄；賓館、髮廊、餐廳的服務員，比城市青年更彬彬有禮、笑容可掬；小保姆或小時工，為家庭帶來清潔、也帶來更多的休閑時間；遍佈街巷的攤位，將新鮮果菜、平價時貨、生活用品及時展銷；而他們自己也往往身著新潮時裝、口銜流行歌曲、頭頂時尚髮型……。人們司空見慣地適應了外來打工群體融入都市，甚至不知不覺地認可了新型生活方式竟然與帶著土地和山鄉氣息的打工族悄悄地締結良緣。這大概是中國特定的國情和特定的歷史階段中，由市場經濟和改革開放導演的一幕和諧自然的變奏。

　　然而，變奏曲中帶有某種苦澀的音符－－那些數以百萬、千萬計的打工妹，在某種程度上以青春年華為代價，在走向新生活的過程中，竟然抖出令人同情、令人感嘆的悲劇的顫音。

一．「花季」如煙，「雨季」難逢

　　打工妹平均年齡在２０－２２歲，小的只有１４歲，大的在２６－２７歲左右。這是人生年輪中如花的季節，她們最大的資本是女性生涯中美妙的青春。除此之外，她們只剩下帶有冒險色彩的好奇、帶有盲目色彩的憧憬，而其中最直接、最明顯的目的就是－－掙錢。掙錢為什麼？報答父母？承擔對兄弟姊妹的義務？謀求後半生的幸福？這些都有，卻是朦朧的。脫離土地，改變命運，叛逆傳統設下的軌跡，尋求獨立人格的天地，－－這些願望也很朦朧，但卻是發自內心的動力和精神支撐。

　　可是，社會並未準備好給她們什麼酬報，尤其是愛情和婚姻問題上，等待她們的只能是「前途未卜」。社會變革以強有力的「否定」性力量將她們召喚出來，卻尚未以成熟而確切的「肯定」性力量賦予她們穩妥的途徑。在這種意義上，他們面臨的是闖蕩，是探求，是付出中的迷茫，是渴望中的飄渺……。

來自東北、河北、河南、山東、安徽、四川、江浙……以至全國各地的打工妹，成群結隊，他們口音不同、性格不同、行當不同，但幾乎有著共同的基礎：極少高中畢業，大都是小學、初中文化。文化素質普遍偏低，使她們與都市女孩有一種天然的「級差」。她們一般不奢望到正式單位求職，「安心」於服務、零售、為各種大小真假老闆打工。尤其是，戶籍制度的限製作用，雖然已大大淡化，但「子女上學」問題仍是都市人婚姻選擇中的一種「硬體」因素，在這個問題上，戶籍制度的 「籬笆牆影子還那麼長」。於是，打工妹普遍沒有高攀都市「白馬王子」的「非分之想」，也許這是她們一種無奈的「自知之明」。

　　來自山東的美珠，剛到北京就學開車，那年她才１７歲。憑著聰明好學，駕校考試得了「全優」。剛拿到車本就開車送貨，車壞到半道，急得直哭。可是四年下來，不僅車技精湛，而且人也出挑得亭亭玉立。身高１．６７米，修長的雙腿，閃亮的明眸，除了皮膚略黑、雙手略粗以外，其它方面不亞於都市靚女。

　　美珠得到機會被聘入一家文化公司，給總經理開車。容貌和氣質，吸引了一家客戶公司年輕的工程師。在幾次接送工程師之後，美珠收到了令人心跳的情書。工程師的求愛直截了當：「嫁給我，先送你去學電腦！」對方的風度、地位和開出的「支票」是雙重的誘惑。矜持的美珠送出了動人的笑容。工程師將她摟在懷裡時，喃喃的話語伴著無休止的親吻，美珠著實暈了幾次；「玩的就是心跳」、「過把癮就死」的滋味，２１歲的美珠領略了。可是，「書歸正傳」時，工程師被美珠的 「身份」驚得張了半天咀－－你，你不是城市戶口？儘管美珠的美貌比「城市戶口」更能打動工程師，儘管美珠的普通話早已讓人聽不出有「口音」，工程師還是被 「將來子女怎麼辦？」給逼回去了。絕交像求愛時一樣利索快捷：「美珠，原諒我，讓我們彼此從眼前和記憶中徹底消失！」

　　公司辦公室主任是退休返聘的老幹部，看著消瘦的美珠有點心疼，好心介紹了一位大學講師。講師很靦腆，但一眼看中了美珠的風采。老主任早已答應了美珠 「一定要告訴對方我沒有城市戶口」，整個晚上的約會，讓美珠重新點燃了希望的眼神。不料，善良的老主任並沒有如約，他按照「有了感情再說」的老腦筋辦事。美珠急了，「老主任，求求您，一定要告訴人家呀！」

　　果然，講師得知真相以後，「靦腆」地退卻了。講師不像工程師那樣坦率，絕交信委婉繞彎一大圈：「讓我們面對現實吧，美珠，請你開車不要太快，不要太猛，滾滾車輪會碾碎我的心……。」

去你的「破碎的心」！美珠開始覺醒：不能再找城裡的。但是，她還是擦乾眼淚，交費參加自學考試輔導，邁上艱難的「變成城裡人」的崎嶇之路。

　　曉雨剛剛在髮廊打工時，拿剪刀的手戰戰兢兢直哆嗦。９年了，她已能熟練地修出各種雲朵般的髮髻，而流逝的是１８歲到２７歲的青春年華。月月給父母和第妹寄錢，使她「自己開個髮廊」的想法始終難以如願。

　　「乾媽！」強強５歲了，是比曉雨小一歲的女老闆的兒子。「乾兒子」的呼喚，讓曉雨白天強顏歡笑，夜裡偷偷抽泣。

　　「曉雨姐，幹嘛不去找那個沒良心的算帳？」－－女老闆常常勸她。

　　「那個沒良心的」靠替人裝電腦剛剛發點財就踹了曉雨，打掉的胎兒本來應該跟強強同歲。曉雨兩年前還去找過他，可不僅沒有「算帳」，見了他就想哭。他解開曉雨裙子的時候，曉雨只剩下渾身的顫抖，被他摟在床上重溫舊夢。

　　「做我的小情人兒，總比苦苦行僧要強！」－－大款客戶由開玩笑到認真，曉雨心裏明白，「地下工作」不好幹，「無照經營」日子不好過。

　　「你就上電視，登廣告，咋啦？總比當『大齡』、蹲『遺忘的角落』好吧？」－－每月作兩次美容的女客戶不止一次出主意，還說：　「收信地址和電話號碼都用我的。」曉雨知道，自己初中剛上一年，就是有膽量「推銷」自己，「產品」也不合格。

　　「幹嘛非得結婚？想開點兒，我就是獨身，多自在！」－－可曉雨知道，說這話的「獨身女」並不真「獨」，她從國外回來在外企當白領，換了別人可買不起她的「獨身公寓」。

　　「回家吧，曉雨！找個婆家過日子……」－－母親的嘮叨，曉雨最不愛聽。軟弱的曉雨早就抱定了「好馬不吃回頭草」的倔強。

……

　　曉雨只有白天的笑顏和夜晚的淚枕。妹妹曉雪用收到的錢打長途：「姐，我也去，學你掙錢！」曉雨急了，哽嚥著，衝著話筒嚷：「別！千萬別！……」

　　曉雨的今天，是不是眾多打工妹的明天？「花季」是美麗的，但是如果難逢「雨季」的滋潤，鮮花是會枯萎的。打工妹們衝破了母親那輩人婚姻的定式－－那屬於她們之前的幾千年。然而衝破之後，燕棲何處？花落誰家？她們的經歷、學歷、能力、財力……雖使她們可能從物質上養活自己，卻不能解救她們感情上的漂泊。她們獲得了走出「舊定式」的機遇，卻沒有獲取走進「新歸宿」的資本。

二．真情，被騙局擄去

　　如果說家鄉的巢壁，沒有裹住她們的嚮往；都市的景觀，則進一步打開了她們的眼界。命運在恩賜她們「瀟灑」時，是慷慨、垂青的，但又有多少打工妹，能承受「瀟灑」背後的代價？

　　「鮮魚嘍！」比鮮魚更鮮的，是賣魚妹雅芳。人們叫她「賣魚西施」－－「讓這麼靚的妞賣魚，真叫糟改了！」可是自從雅芳守攤叫賣，「糟改」她的魚老闆的生意日漸紅火。

　　「所有的貨一律兩元一件！」買貨的是一位標準俊男。自從雅芳買過他一件小水桶，他就開始喜歡吃魚。隔著滿市場的攤位，兩人的眼神開始打架，你來我往，頻頻穿梭。雅芳只要一笑，俊男的嗓門立馬升高，沒準兒「兩元」變「一元」。

　　俊男叫陳旺生，是南方人，雖個頭不高，可雅芳看他，怎麼看怎麼像劉德華。兩個人進展很迅速，陳旺生請她吃飯，還請她看過攤，完全是「自己人」的那份信任。信任到「最佳狀態」時，陳旺生說：「雅芳，借我５０００元，有批貨真看好，賺了加倍還你。」「哎呀，我們誰跟誰呀，什麼還不還的！」雅芳找魚老闆軟磨硬泡，以炒老闆「魷魚」相威脅。魚老闆捨不得「賣魚西施」，連欠的工資帶借給的，咬牙吐血拿出５０００。雅芳數都沒數就交給陳旺生。

　　就此，陳旺生「進貨」去再也不見蹤影。半年多，雅芳突然一眼認出了陳旺生的攤位，可守攤的是個帶孩子的女人。「這……是陳旺生的貨嗎？」雅芳的聲音很低，那女人的聲音卻很高：「你是誰？」

「我……他是我的男朋友。」

　　「喲！嘖嘖嘖……，好不要臉嘔！他是我老公！怪不得他賠錢，原來都是你這個小妖精哄他騙他嘔！旺生好老實嘔！不要勾人家男人不放好不好嘔……。」雅芳瞥了一眼女人身邊的男孩，活脫脫跟「劉德華」一個模子。

　　當雅芳獨身一人出來闖蕩，家鄉的小夥子有多少想追又不敢，眼睜睜看著鳳凰高飛。誰能想到美麗、大方的「小西施」，會落到這種欲哭無淚的地步。只有她自己知道，她跟人家軋過草地、滾過樹林，那對任何女人來說都是寶貴的初戀之情，連同兩年多打工的辛苦錢，全都隨著一場騙局付之東流了。

　　如果走進打工妹的心靈，許許多多年輕的芳心，都裹著一窪無法傾吐的苦水，藏著一本無法討還的「呆帳」。

　　「被愛情遺忘的角落」，在地緣的意義上正在縮減。然而，在打工妹芳姿披盡繁風紅塵、倩影閃現毫館華宅的同時，「角落」仍以動態和游移而伴隨。封閉則可能是柴扉不開的孤寂，敞露則可能是引狼入室的險情。在社會和個人的準備都不充分時，打工妹的步伐應大膽還是謹慎？

三．淪落的邊緣沒有警戒線

　　在女性犯罪呈上升趨勢的同時，城市外來人口犯罪的比例也在增加。而打工妹靈魂失落、陷入囹圄的不在少數。其中，除金錢誘惑、私慾膨脹的原因之外，另有心理層面的原因：情感世界的空虛、困惑，導致精神的扭曲與變形。

　　巧蘭作家務時，眼睛總是紅紅的，女主人至少問了她十多次，她只是搖頭。女主人急了：「巧蘭，我待你怎麼樣？你幹嘛老是哭喪著臉，好像受虐待似的，別人以為我欺負你。要老是這樣，你就走人！」

　　「大姐！」巧蘭淚如泉湧：「你對我比親姐還好。我一輩子忘不了你的大恩！可是，你讓我走吧。我……該走了，你再找一個比我好的小保姆吧。」
　巧蘭撒謊說自己有病，女主人給了她兩套很新的衣服。臨走，巧蘭抱著大姐哭了個夠。「大姐，我對不起你！」她只能在心裏默默地念叨，她既不想破壞大姐的家庭，也不敢得罪男主人。在大姐出國的兩個多月裡，她就睡在大姐睡覺的地方。男主人折騰她的時候，大姐從國外打來長途，嚇得她渾身直哆嗦。男主人說她鮮得像個大蘋果，說她的乳房大腿嫩得能掐出汁兒來……。她從害怕到沉醉，到緊緊摟著那男人不撒手。男人給她的錢她左塞右掖不知藏哪兒。

　　巧蘭選擇了逃避。可她也知道，新的小保姆來了，大概也會「享受」她同樣的「待遇」。

　　按照詞典上關於「淪落」一詞的解釋，既有「流落」的意思，也有「沒落」的意思。女性的「淪落」，在實際生活的約定俗成當中，大概還包括了失身、賣身、陷入色情的意思。當今社會，傳統意義上的「妾」、「妓女」、「情婦」等等，都變種變相了，但某些實質沒有變，花樣翻新地重現。

　　「萬水千山總是情，不給小費行不行？」－－男客耍賴。

　　「世上哪有真情在，多掙一塊是一塊！」－－小姐堅決。

　　「又沒上床又沒睡，你要二百有點貴。」－－男客討價還價。

　　「跳舞唱歌還帶摸，你給二百不算多。」－－小姐寸土必爭。

　　男客手腳老實的時候，小姐講色情故事和挑逗語言；男客動手動腳的時候，小姐咯咯鈴笑，在最佳時機用最嬌最甜的聲調說：「可要給小費嘔！」這時候的「生意」一般都能談成。當然，還有更「趁熱打鐵」的「良機」；還有更溫情脈脈的「談判」；還有更大的「生意」。

　　「掃黃」促使色情服務學會了「游擊戰」、「麻雀戰」等等戰術；學會了試探加隱蔽的「迂迴」、收斂再復甦的「彈性」。桑拿浴室和髮廊常常設有可明可暗的 「場合」；按摩女郎會在「適當部位」 與「特殊部位」之間巧妙轉換；收費標準按照不同「部位」、不同「程度」和「強度」而有著約定俗成的「隨行就市」；一些賓館高雅的女賓，晚上按照白天觀察掌握的「信息」撥打電話；有的歌廳或餐廳裡一旦「一見鍾情」，小姐留下呼機號，夜晚可以「上門服務」……。色情行業經歷著「產品更新換代」、「搞好售後服務」等變化。

　　「掃黃」之後，總有一隊「超短裙」、「小黑包」、「金項鏈」被警察帶走。她們面孔上的羞慚早已被麻木不仁所取代。報載，一位外來妹出身的愛滋病患者驚呼：我在幹那種事的時候，每次都帶了避孕套，為什麼還染上？醫學專家警告：避孕套連「本職工作」都不能保證滴水不漏地完成，又怎能絕對避免性病、愛滋病的傳播？

　　鐵窗憑欄，一位將眾女郎頻繁介紹給嫖客的年輕「老鴇」，被判處極刑之後痛心疾首地哭喊：我不知道這是犯法呀！

　　……。

　　舊中國淪落紅塵的女子，多為生活所迫，當今以色相為生的女性卻有極大的主動性。她們將肉體、色相和「溫柔」當作生意場上的投資，而換取的已不光是金錢。當一位淪落者在心理層面產生了依賴性、甚至產生「精神需求」的時候，行為上的慣性和精神上的墮落、沒落就不可避免，規範已很難內化為心靈的警戒線。情感的空虛，與物慾的膨脹，往往是相輔相成的關係。一位淪落至深的打工妹曾做過這樣的懺悔：「我進城以後，越來越覺得以前的生活太苦太窮，也太傻。追著我想跟我好的老鄉（男性同鄉青年）我越來越看不上。有錢有勢的男人，又不想跟我結婚，我想跟他們玩，也想過有了錢再找一個正式老公。可我知道我的心變野了，變毛了，沒錢沒勢的男孩根本就栓不住我。我知道那些（有錢或有勢的男人）沒有真心，我也不管什麼真心不真心的了，反正世上也沒有什麼靠得住的真心，我也不管結婚不結婚，過一天算一天吧……。」

四．精神世界的兩極分化

　　不可否認，在「先富起來」的那部分中，有打工妹出身的「富姐」、「款婆」，但為數極少。因為她們普遍受到自身文化素質的制約。同是打工族，女性比男性的「胃口」調得快、調得高。打工妹中的確有許多人追求精神上檔次的提高、追求感情上的健康與充實；的確有許多人通過各種培訓和就讀，或通過市場經濟這個學校提高著素質。她們是現代女權解放具有實質意義進步的體現者，也是社會變革在精神意義上的獲益者。

　　然而，也確有為數不少的打工妹經歷著情感變異中的彷徨，承受著生活舞臺擴展與精神貧瘠之間、眼界拓寬與素質準備匱乏之間的反差和矛盾。在物質上貧富差距擴大的同時，她們在精神層面上的分化也愈演愈烈。除了前面所述的情感失落、精神墮落現象之外，另一種現象也在悄然升溫：不少打工妹開始尋求宗教的寄託。並非目不識丁的打工妹們捧起了簡易讀本的聖經或其他教義；教堂裡有她們求助於上帝的目光；聖歌裡有她們顯得生嫩的的嗓音；佛前香火有她們虔誠跪拜的身影……。

　　從行為方式的角度看，眾多的打工妹雖然還沒有找到社會上以群體為單位的定位，但他們在客觀上構成了一種求變革、求平等、求改善生存與生活的歷史性動能。也許，在婦女解放的史冊上，應當適當地留下她們特殊的一頁。但是，正像任何變革都有代價一樣，她們當中那些付諸悲劇的青春、陷入陰影的年華，像歷史的淚滴，濡濕著女權主義旗幟上的經緯。

　　一些社會團體、企事業單位功德無量地為打工妹辦起了培訓的課堂，使她們能夠從某種角度入手去提高文化水平，完善知識結構，充實精神食糧，更重要的是使她們在如何做人、健全人格、選擇生活、維護權益、追求幸福、遵紀守法等基本意識上受到必要的教育。

　　所有這些意識，是決不可能「無師自通」、「自然生成」的。她們需要灌輸和指導；需要醒悟和啟迪。同時，由於目前社會上種種鵲橋、婚介組織，種種徵婚手段，種種「相識」、「聯誼「活動，幾乎都並不適用於打工妹，所以，也需要一定的機構或形式，在管理、教育她們的同時，幫助她們有效而實際地解決情感問題、婚戀問題。

　　婦女解放是社會解放的尺度－－這是一句哲理深邃的名言。而青春少女，處於價值定位、人生成長的關鍵階段，她們的精神解放的程度，是「尺度」中更為鮮明的標星。不容忽視，人數眾多的打工妹群體，同樣是一塊綠草如茵、鮮花盛開的芳壇，這裡呼喚著、期待著社會能夠分給她們一縷文明的春風。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

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