目睹中國「熱潮」的變遷:從「革命」到「享受」

作者:張成 發表:2011-03-07 13:13
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人類歷史發展過程中,人們總是不斷地在追求「新」的「理念」和生活方式,這就是所謂「流行」。這些東西有些是屬統治者發動或指引的;也有的是人民群眾自發的。「流行」是一股「風潮」、一股「潮流」。不管這「風潮」是「正」的,還是「邪」的,在這「風潮」中大多數人都會不自覺地被它帶動,有些人幾乎成瘋子般的追隨,等這「風潮」一過,人們回頭一看,自己也會覺很奇怪,在當時怎麼會如此不理智的著迷於這些。

不論是政治「潮流」,還是生活上的「流行」,對人類社會的發展,人類道德的標準都會起到強烈的衝擊。其中不少是當時看來是很好的,隨後會愈來愈發現是歷史的倒退。

如在中國十九世紀末開始的洋務活動、五四運動,馬克思主義的傳播,都是對中國的優良傳統的衝擊和破壞,正如俄羅斯諺語所說的:「為了倒髒水,連孩子都潑出去了」。

中共正是在這種偏激的思潮中(特別是在當時青年知識份子中流行)取得了政權。49年後中共繼續高舉「革命」大旗,到後來是「世界革命」大旗,誘導中國人民走向了差一點導致它自己崩潰的「文化大革命運動」。

中共取得政權初期,用凶殘與誘導使大多數人接受以「革命」為一切最高準則的觀念。在社會上不管他品質多高尚、學問多大,只要他不跟「黨」走或跟得不緊,就被群眾認為這人「覺悟」不高。誰被認為此人「立場堅定,旗幟鮮明」(即敢於在政治上打擊他人),不管他做多少壞事,也都應被認為此人階級覺悟是高的,是應受人尊敬的。

如在「大躍進」年代,只要此人敢於「誇口」,不論事實如何,都被認為此人「覺悟」高,如有人提出糧食可達畝產5千斤,但另外有人提5萬斤,就認為後者「覺悟」高。如有人比較實事求是地提「可能到不了那麼多,估計2千斤左右」(實際還是誇大了的),則輕則批鬥,甚至可能立刻被公安人員逮捕。

在文革年代,這種「極左」的革命熱風升溫到了頂點,每人都要「忠於毛主席」,「誓死保衛毛主席」,包括地位僅次毛的林彪副統帥、周恩來總理在內的中共幹部也是這樣。在中共「九大」召開前,選代表的標準則「忠於毛主席」是明文規定的第一條、最重要的一條標準,而且這也被大部分人認可。

59年還刮起一陣共產主義風,全國建立幾萬個人民分社,後來又從農村到城市,吃飯不要錢,批按勞取酬「資產階級法權殘餘」。似乎中國很快要跑步進入共產主義了,其「偉大成果」是導致5300萬人的餓死(據一學者實地調查、統計)。

隨著「搞政治」、「搞共產」這條路不通,為了挽救面臨即將崩潰的經濟,為了挽救中共的「繼續統治」,遂舉起了「改革、開放」大旗。

此時,在經濟上提出讓「少數人先富起來的」的口號下,全國掀起了「經商熱」、「吸引外資熱」、「開發區熱」......據04年8月資料,全國新建「開發區」已達6700個(合法的為1818個),也即平均每一縣、市達3個左右。據報導大別山「老區」(即中共取得政權前的游擊戰爭區)一縣,極為貧困、破落,提出要建立「高科技開發區」,而當時全縣只有三、五個大學生,真是「心比天高,命比紙薄」,不知天高地厚的了。

「改革開放」後,由於只要不影響中共政權前提下,放寬了對人民的束縛,民間掀起了大大小小陣陣「熱潮」,開始即是「外語熱」(主要是「英語熱」),「託福考試熱」,「出國熱」,後來的「考研熱」。生活上則為「迪斯科熱」。80年代在大城市「迪斯科熱」的群眾遠超過其海外發源地,在公園裡、大橋下、大單位門前廣場上,從乳臭未乾的年輕人到白髮蒼蒼的老頭、老太,以各種自己認可的動作跳著此舞。以致洋人見到,也覺得這是「中國一景」。

隨著城市居民生活的提高,掀起了房主自己規劃的「裝修熱」,初期還有四大件熱、八大件熱(電視、電冰箱、電話、洗衣機......)等。

隨著以上這些熱一個個在眼前掠過,又出現了「手機熱」、「小汽車熱」和「房地產熱」。功能層出不窮導致手機快速換代,手機新型程度已成年輕人炫耀身份的象徵。不斷提高小汽車的品牌也成了炫耀自己財富的標誌。

隨著城市所謂「中產階級」的發展,旅遊熱、出國旅遊熱亦逐漸顯示頭角。

隨著一些人生活逐漸富裕,社會道德的敗落,各種形式的夜總會如雨後春筍地出現在地平線上,「夜生活熱」、「二奶熱」油然而生。

中國人民已從「美麗的」共產主義革命的謊言中甦醒過來了!

中國人民已從「空想」而走向「現實」!

中國社會的「笑貧不笑娼」、「笑貧不笑貪」的「偉大」而「繁榮」的時代已經來到了。

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来源:看中國來稿

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