《把“真善忍”当作宇宙特性》，没有这一说法。比较准确的说法是，宇宙的最高特性是真.善.忍。把xxx当作宇宙特性，这种语句本身表达的意思就有毛病。《文章中说：但人人未必都修“真善忍”，甘愿做凡人的还需要信仰佛陀、基督和道的文化。》将来的社会需要什么不需要什么不是哪一个等闲之辈所能窥测的。也不是随便哪一个人能决定的。一般认为的“复”是重复的复。旧衣服脏了洗干净还是旧衣服。唐子所发表的只是个人的观点，想了解法轮功的请到明慧网，正见网。

哈哈哈哈哈
宇宙大道是公正。本没有坏，好失去了公正就变成了坏。
世间只有在公正面前站的住的才会被悦纳。
谦卑下来慢慢悟吧！

看《转法轮》

真正的佛陀教育与“真善忍”是不同的，修行的方法有些相同，但目标完全不同。佛的修行是“随缘作善”。“真善忍”好像是太执著了。

随缘作善对普通人来讲是不错的，对真正的修炼人来讲，如果不向内修，达到佛陀的标准，就会沦于有为法，充其量在人间得福报而已。出不了三界的话，对修炼人来讲就白修了。更何况以凡人之眼，怎能参透人间因果，你认为的“善事”也许在佛陀看来却是件恶事，那岂不凭空造业，误入歧途。所以一个适当的标准对修炼人来说至关重要。“真善忍”便是一个修炼人借以参照的标准，并不是执著。

真理：你肯定不是五毛，我敢肯定。我不是法轮功修炼者，和你一样，同情支持他们。我要想和你说的是，法轮功并没有凌驾佛陀之上，她恰恰是佛教的一个法门。偶然一个机会朋友借我一本《转法轮》，佛教的书我看过不少，但是我写不出来《转法轮》这样的内容。我发现很多条理内容和《释迦牟尼传》相近，我当时就怀疑是不是抄的呀。拿来《释迦牟尼传》和《转法轮》一对比出版日期，《转法轮》比《释迦牟尼传》早出版了近六年。看来不是抄袭更不可能是瞎编。后来得知佛門有八万七千法門法轮功只是其中一門。

本文作者是不是法轮功修炼者我不知道，即使是，他也不代表法轮功，只是一家之言。并不影响你们研究探讨修炼法轮功。我看了《转法轮》但是我没加入法轮功。经常和大陆的一些人讨论一些政治议题包括法轮功。当他们辩论不过你时最后的杀手锏就是：你是法轮功吧？所以我没加入法轮功能更理直气壮的为法轮功讲话！共匪的洗脑让很多人存有偏见！！！

法轮功修炼者，不久的将来会回归佛教正法的。